鲁迅语录
泓汛 于 2005年 04月20日 发表
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－【一九一九年】
只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便"红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪。"国粹所在，妙不可言。随感录三十九
显微镜的所以制造，本为看那些极细微的自然物的；现在既用人工，何妨便刻在一块半尺方的象牙板上，一目了然，省却用显微镜的工夫呢？随感录四十七
（美国）他们于各国的书，都肯翻译；或者取其所长，或者看看这些人如何思想，如何举动：这是他们的长处。中国一听得本国书籍，间有译了外国文的，便以为定然宝贝，实是大误。（拳术与拳匪）
城里的逃到乡下，乡下的逃到城里。问他们什么事，他们答道，"他们说要来了。"可见大家都单怕"来了"，同我一样。（"来了"）
杀了"现在"，也便杀了"将来"。━━"将来"是子孙的时代。（现在的屠杀者）
暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴。...暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的头上，他却看得高兴，拿"残酷"做娱乐，拿"他人的苦"做赏玩，做慰安。自己的本领只是"幸免"。（暴君的臣民）
【一九二二年】
别的都是诳，只有汉人有一种"生降死不降"的怪脾气，却是真的。（"生降死不降"）
总之，诸公掊击新文化而张皇旧学问，倘不自相矛盾，倒也不失其为一种主张。可惜的是于旧学并无门径，并主张也还不配。倘使字句未通的人也算国粹的知己，则国粹更要惭惶煞人！（估《学衡》）
【一九二五年】
中国的许多人，大抵患有一种"十景病"，至少是"八景病"。...连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。（再论雷峰塔的倒掉）
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的东西撕破给人看。...但悲壮滑稽，却都是十景病的仇敌...中国如十景病尚存，则不便卢梭他们似的疯子决不产生，并且也决不产生一个悲剧作家或喜剧作家或讽刺诗人。...倘在民康物阜时候，因为十景病的发作，新的雷峰塔也会再造的罢。但将来的命运，不也就可以推想而知么？（再论雷峰塔的倒掉）
中国书都是好的，说不好即不懂；这话是老得生了锈了老兵器。讲《易经》的就多用这方法："易"，是玄妙的，你以为非者，就因为你不懂。（报《"奇哉"所谓......》）
跳蚤的来吮血，虽然可恶，而一声不响地就是一口，何等直截爽快。蚊子便不然了...未呆之前，要哼哼地发一篇大议论，却使人觉得讨厌。如果所哼的是在说明人血应该给它充饥的理由，那就更其讨厌了，幸而我不懂。...肚子饿了，抓着就是一口，决不谈道理，弄玄虚。被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，誓死不二。人类，可是也颇擅长于哼哼的了，害中取小，它们的避之惟恐不速，正是绝顶聪明。（夏三虫）
他们自己就常常随便大说大笑，而单是禁止孩子。（忽然想到）
约翰弥尔说："专制使人们变成冷嘲。"我们却天下太平，连冷嘲也没有。我想：暴君的专制使人们变成冷嘲，愚民的专制使人们变成死相。（忽然想到）
有些外（国）人，很希望中国永远是一个大古董经供他们的赏鉴这虽然可恶，却还不奇，因为他们究竟是外人。而中国竟也有自己还不够，并且要率领了少年，赤子，共成一个大古董以供他们的赏鉴者，则真不知是生着怎样的心肝。（忽然想到）
我们目下的当务之急，是：一要自下而上，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。（忽然想到）
勇者愤怒，抽刀向更强者；怯者愤怒，却抽刀向更弱者。（杂感）
无论爱什么，━━饭，异性，国，民族，人类等等，━━只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。但太觉疲劳时，也无妨休息一会罢；但休息之后，就再来一回罢，而且两回，三回......。血书，章程，请愿，讲学，哭，电报，开会，挽联，演说，神经衰弱，则一切无用。（杂感）
我自己，是什么也不怕的，生命是我自己的东西，所以我不妨大步走去，向着我自以为可以走的路；即使前面是深渊，荆棘，狭谷，火坑，都由我自己负责。（北京通信）
我之所谓自下而上，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓惊慌，也不是放纵。
蔑弃古训，是刻不容缓的了。（北京通信）
伟大的长城！......其实，从来不过徒然役死许多工人而已，胡人何尝挡得住。现在不过一种古迹了，但一时也不会灭尽，或者还要保存它。...何时才不给长城添新砖呢？这伟大而可诅咒的长城！（长城）
公道和武力合为一体的文明，世界上本未出现，那萌芽或者只在几个先驱者和几群被迫压民族的脑中。但是，当自己有了力量的时候，却往往离而为二了。（忽然想到十）
共同抗拒，改革，奋斗三十年。不够，就再一代，二代......。这样的数目，从个体看来，仿佛是可怕的，但倘若这一点就怕，便无药可救，只好甘心灭亡。因为在民族的历史上，这不过是一个极短时期，此外实没有更快的捷径。（忽然想到十）
又是软下指头，又是当场晕倒。断指是极小部分的自杀，晕倒是极暂时中的死亡。我希望这样的教育不普及，从此以后，不再有这样的现象。（十一）
谁说中国不善于改变呢？每一新的事物进来，真实虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。（补白）
《鬼谷子》自然是伪书，决非苏秦，张仪的老师所作；但作者也决不是"小人"，倒是一个老实人。......人们常用，不以为奇，作者知道了一点，便笔之书，当作秘诀，可见禀性纯厚，不但手段，便是心里的机诈也并不多。。如果是大富翁，他肯将十元钞票嵌在镜屏里当宝贝么？（补白）
早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将！（论睁了眼看）
中国最不值钱的是工人的体力了，其次是咱们的所谓文章，只有伶俐最值钱。（并非闲话三）
要风化好，是在解放人性，普及教育，尤其是性教育，这正是教育者所当为之事，"收起来"却是管监牢的禁卒哥哥的专门。（坚壁清野主义）
做皇帝是要百姓的，他（张献忠）就要杀完他的百姓，使他无皇帝可做。正如伤风化是要女生的，现在关起一切女生，也就无风化可伤一般。（坚壁清野主义）
天下所多的是愚妇人，那里能想到这些事；始终用了她多年炼就的眼光，观察一切：见一封信，疑心是情书了；闻一声笑，以为是怀春了；只要男人来访，就是情夫；为什么上公园呢，总该是赴密约。（寡妇主义）
一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。（这个与那个）
孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这"所为"而灭亡。（这个与那个）
中国一向就少有失败的英
