Bloody Sunshine

片子好得惊人，或者应该说让我十分喜欢，男主人公同样是（用老罗的话说）白痴天才，Shine比the Beautiful Mind好太多太多太多了。

关于父亲
　　贯穿始终的David的煎熬在片子的结尾释怀的那一刻让我觉得很是心痛了一下，为什么父亲的死却成了释怀。父亲是Davie去不掉的情节和枷锁，死去了便放下了么？。。。David在影片一开始就在说，父亲死了，被纳粹杀了，上帝不会保佑他，这是David的愿望么？他的言语很多都是童年时候留下的痕迹，那么是否从他小时候起潜意识里就希望父亲离开他？唉。
　　父亲说：“David，you are a lucky boy。” 他说得没错，影片里面David的一生遇到了太多的好人。帮助他，鼓励他。父亲说，适者生存，要适应，要强壮。
　　很多男人都殊途同归的希望成为父亲一样的人，David没有，也许父亲的强权给了他太大的伤害，父亲在家中的独裁是否就是David口中的纳粹，他所希望的父亲被这个独裁的父亲杀死了。

关于天才。
　　英国皇家音乐学院的独臂教授说，David是个genius，天才，对我来说羡慕又可怕的字眼。对很多东西的理解依然停留在郑渊洁的作品告诉我的东西，他说天才其实就是有才华的变态，或者说病态的才子。我身边从来没出现过这种人。什么中科大少年班之类的全是扯淡，天才，某种意义上说，真的符合天生的蠢材这个定义。如果真的遇上一个天才，离远点，免得受伤。我是认真的。不过重要的是：“啥是天才啊？”

关于音乐和电影
　　这个片子在镜头对于音乐部分的表现上甚至好过《海上钢琴师》，至少在我印象里如此。镜头极有张力，剪辑和音乐的配合极好，几乎完美的让我感受到古典音乐的波动。不同于《海上钢琴师》的优雅，《Shine》更多的是爆发，甚至宣泄。David唯一的表达方式和他所有的寄托。

关于婚姻
　　David的婚姻让我觉得不爽，他寻找的不是爱情，他找到的也不是爱情，他寻找的是关怀和家，他找到的是包容。David对于女性的关怀有一种依赖，片子里他摸过三次女性的乳房，一次是在卧室里和那个接他出疯人院的婆婆，第二次是在教堂还是这个婆婆，第三次是在他复出音乐会上对他的妻子。这两个女人年龄都要长于他（至少我看是这样的），他对乳房的执著无疑暗示了他的恋母情结，尽管根据弗洛伊德的理论，所有的男人都有恋母情节，但是对于David来说，这更多是因为儿时他觉得没有足够的母爱。在一个父权统治的家庭里面通常是父亲黑脸母亲白脸的，但是影片里面父亲却总是打一巴掌给个甜枣的教育方式。母亲的软弱甚至在一定程度上促成了David的软弱，因此，在影片里多次出现David身边的年龄相仿女性，却都是一带而过，着重描写的却都是年长于他的，相对爱情来说，David或者这一类型的人更需要照顾。很需要被照顾。

[fin]

最后的一个sp真是kuso到死啊。。。

電車上的重演

松永和什么川的配音

爽啊～～

一个测试

内容进入再看吧
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第五型理智型 五号特性：思想家

基本恐惧：无助，无能，无知

基本欲望：能干，知识丰富

对自己要求：当我成为某一方面的专家时，我就 okay 了。

特质：热忠于寻求知识，喜欢分析事物及探讨抽象的观念，从而建立理论架构。

顺境〔能干时〕：理想主义者，对这世界深刻的见解，专注于工作，敢于革新，及产生有价值的新观念。

逆境〔无能时〕愤世嫉俗，对人采取敌对及排斥的态度，自我孤立，夸大妄想，只想不做。

处理感情的方法：用抽离方式处理，仿佛是旁观者， 100 ％用脑做人，不喜欢群体动作，对规则不耐烦

身体语言：双手交叉胸前，上身后倾，翘腿；面部表情；冷漠，皱起眉头；讲话方式 / 语调：平板，刻意表现深度，兜转，没有感情。

常用词汇：我想；我认为；我的分析是……；我的意见是……；我的立场是……

工作环境：理论，逻辑；单独工作，无时间限制；不必管理别人。

不能处理逆境时出现的特征：与现实脱节型：

吝啬：有被吞噬的恐惧；抗拒感情牵绑；病态式的自我孤立；冷血、无感觉；延迟采取行为；认知导向；空虚感；内疚；自卑；负面；过敏；长时间独处， 希望不被骚扰；有特殊专长，基本技能劣拙；想象能力极高，特别多恐惧；不祈望被爱＝防止伤害

五号警钟：感觉被人或事掩盖时，实时退避入思维世界；从客观与安全的立场评估环境；与实际情况脱节；集中思维上的评论＝抽离；累积的评论成为五号的现实。

座右铭：知识就是力量

典型冲突：难以接近，令人 ( 尤其二号及四号 ) 有挫败感

优点：学者风范，有深度，处变不惊

缺点：自觉高人一等，与人保持距离

最适宜工作环境：有足够的时间去思考及分析，不必做出实时响应

不适宜工作环境：公开竞争及对抗

令人舒服地方：不感情用事，样样有数据支持

令人不满地方：太过冷冰冰，城府深，高深莫测

沟通要点：不要侵犯五号的空间及时间；避免一切身体接触；不要求五号给予实时的反应，容许他们有时间思索；　采取主动；不要对五号的思想或感受做出假设；五号不能处理人际冲突，帮助他们缓和此类情况。

激发要点：赞赏五号的学识及分析能力，容许五号在采取行动前做出说尽观察；协助五号成为业内的专家；邀请五号评论其它同事的表现；让五号有足够的空间及时间去自我伸展；协助五号明暸他们冷冰冰的态度对人的影响。

号的时间管理：私人时间；解救方案；容许五号有私人时间；五号擅于做事后分析，不要催促他们做出决定；五号容易将思考与行动混淆，以为思考过等于做了，帮助他们集中结果，及做定时检讨；一定要给予五号清楚的限期成事。

5 号达成协议：准备充份的数据；做出全理性的讨论；让五号有足够时间思考。

常见问题：独家村，神秘人

解救方案：基本上容许他做独行侠，同时帮他看到他对小组的独特贡献，及小组对他的支持．

关于传统|求求你，表扬我|

向传统致敬，向传统告别，向传统说“你快回来”。

看到Odysseus竟然专门发帖解惑，挺惊讶，就把看片子的优先级提高了。嘿嘿～

黄建新是我一直很喜欢的导演，这次也没让我失望，虽然片子整体流露出一种九十年代初期的感觉，很多新鲜元素的加入，大学生的描写都觉得不那么舒服，不过能看出这电影希望反映一种现状的诚意。

然后开始说电影。

先说说看完之后的几个感觉
1、都tm是骗子
2、当好人是没有好下场的
3、没有好人
4、片子里的女人都很胖。。腿好粗－。－

然后说说几个有印象的镜头。

第一个是开始的时候5'38"到5'42"的一组镜头。是女警讲故事的桥段。很利索的四个镜头，尤其是最后一个镜头，几位放低，略为俯拍底面，风格化的灯光像极了《江湖》，还以为后面会有一段精彩的追逐。。。没成想镜头竟然摇了起来－。－。。。节奏立刻变慢了。可惜啊。

第二个从8'36"到9'02" 一个跟拍，范伟走过前台说：“我坐那等古记者”，然后放着旁边一个椅子不坐一屁股坐到台阶上，就是说这人老实、胆小呗，不过做作。

第三个是紧接着9'10"到9'22"的踩报纸，也是做作。

然后是18'34"到18'46"，这个镜头我觉得很重要。因为和背景对话音几乎是没有关系的，是导演塞到这里的，近景是破旧城墙远景是高层住宅区，镜头摇高，从一个沿着城墙望去的视角变成了一个趴在墙这边看远处的高楼的视角。
同样50'06"到50'28"的一个中景镜头的一开始，仰拍的角度。前景的中国古典的建筑风格和后面高楼的建筑风格形成了鲜明的对比。但是这个地方就又不一样了。建筑风格是以前的。但是建筑是新的。

接着是29'30"开始的两口子靠沙发上嗑瓜子看电视聊天，到30'23"结束。留下印象是因为两口子瓜子磕的吭吭的香，－。－，，后来发现直勾勾的看着前面却没有电视的声音－。－。。 后来又发现警察在这里说了谎话。

再有就是老爷子在床上的几个镜头。。那光打的和老外的要升天堂了似的。为结尾做了很好的铺垫。

还有仨女人追范伟那段－。－ 自行车追车戏，挺逗的，不过表现力一般。有几个镜头有导演坏坏的暗示，欧阳花凶狠的眼神，以及几个俯拍。俨然塑造了坏人的形象口牙

1小时5'11"开始的老头子遗像的镜头。照片嘿嘿一笑，以及后来王志文：“你笑什么？”“我笑了么？”妙

最后一个就是全片的最后一个镜头。机位极正，过了桥的远方是天安门广场飘扬的国旗，人民英雄纪念碑，毛主席纪念堂。。。。。。

大概这样。

再说说台词的妙处，

一开始的对白挺唬人的。

“你说 什么叫幸福啊？”
“……他就比我幸福。”
等等
看完了发现其实就是唬人的，挺讽刺－。－

谈伟：“强奸啊？得手了么？ 姑娘漂亮么？”
“我现在觉得自己责任心比较强，这个是关系到下一代成长的问题”
“你有手机么？”
“你电话好码多少啊？”
“国歌，人不可貌相，不能因为那姑娘长得漂亮咱就给蒙了”
“我觉得和一个女孩的幸福相比 咱们男人有点卑鄙”

村支书：“他走了好啊，他没有痛苦了，我们大伙也不用为他再操心了，你说是不是？”

主编：“这篇东西我有感觉啊 肯定能得新闻大奖！”

范伟：“她来找过我了 求我原谅他 我 不原谅她 我很她 我把她干了”

讽刺到死啊。

为什么说向传统致敬 向传统告别

如果分为好人坏人的话，电影前一半大家都是好人，后一半几乎都变成坏蛋了。
　　区别是，范伟的形象导演一开始把他塑造成一个老实人，一个傻子一样的家伙，而陈好的角色反而从始至终没太改变过，这样一来，当冲突关系明朗化之后。口中说出：“我把她干了”的范伟更让人厌恶，之前他虽然是一个民工，却一个脏字没有的。这个“干”字出口之后，撕掉了他一层皮。这个人物一下变身了。虽然我们不能说之后的他就不好了。他甚至在北京对王志文露出了安祥的微笑。但是虚假总归让人恶心。
　　而陈好的形象，导演却在悄悄的美化她。所谓毁掉一辈子云云。
　　最后的结果是，人物在观众心中的形象（也可能是在王志文心中的形象），开头和结尾彻底调换了。而造成这种结果的原因是认知的误差。不是错误。没有对与错。

好像说跑了，范伟这个形象本来不能说是传统的，民工也是新鲜事物。传统的是他在开片时给观众的印象的那种观念，“做了好事就应该得到表扬啊”，重点是“应该”二字。这个“应该”没有明文的依据，靠的是道德。他是一个老实人，他爹也老实。不求别的。求个奖状，求个表扬，ＯＫ。在结尾的时候，这场可笑的假葬礼曝光之后，王志文笑了。他笑的是解脱。这个放到后面说。当这个人为了表扬可以作假的时候，他的底线就已经没了。当这个底线消失之后，他的行为就和所有其他人一样。依然是利益冲突，哦不对，是明白的利益冲突。他以前的行为也是利益冲突，但是和后来的又不一样，传统观念上的差别。不过想想有事致敬又是告别说的有点矫情，还不咋准确。反正大概就是那个意思。

为什么说向传统说“你快回来”

王志文这个角色一开始有很明确的辨别是非的标准，至少是在工作上，两个字“真实”。无论后来他和范伟如何如何，怎样互相了解，全是铺陈，这两个字没放下，出现变化应该是出现在两个位置，一个是车里和主编的谈话，主编暗示他尽快办了这个事，另一个是陈好没下雨一身湿跑去他家。主编的这个暗示明显是有违他的职业道德的，而陈好的这种欺诈性的行为意思也很明白：咱发生点关系，你别帮着范伟了。戏紧凑的够让剧中人物崩溃的了。接着陈好就闹自杀。说什么“就为了一份表扬，就为了一份虚荣，你们毁掉的是我的一生”，临走还留下一句话“在我心里有两个杀手，第一个凶手是那个坏蛋，第二个就是你”。之后的部分比较重要。大姐没跳下去啊，转身走了。骂爽了走人了－。－。。。。大姐只是心理不爽需要发泄一下而已－。－。。崩溃－。－。。。这个我就不明白了。。。大姐非说毁掉了她的一生啥的，就算有东西被毁掉了，不就是名声么？或者说清白？一样是虚的吧。别人要一份表扬就不行，自己要个清白就可以么？如果表扬之于别人和清白之于她是一样重要的呢？标准在哪里？？呵呵。。。再说毁掉她什么了么？
　　自私，全是自私，自私没有错，不自私没法活，但是非打着无私的旗号说别人自私就不好了。对吧？
　　那最后一个镜头。。。别说我俗。我咋看都是道德的呼唤。。。。

最后关于剧情，

Odyssues说的非常清楚了。。

有两点看法有区别。
１、第一次见范伟他爹的时候他爹就开始演戏了。
第一次看老头子的时候病成那样了都－。－　有点扯。